的更好怎么做到自我让自己变好接收呢

摘要
：想要变好，让自在心思学上 ，己变这个行为叫做“自我接收” 。更好实在的做到自接自我接收 ，源自于对本相以及完好自我的让自深层认知。那么
，己变咱们要怎样做到自我接收呢
？更好

　　想要变好，你首要需求意识到 ，做到自接你本来就很好。让自

　。己变　在心思学上 ，更好这个行为叫做“自我接收”。做到自接

　　实在的让自自我接收 ，源自于对本相以及完好自我的己变深层认知。

　　那么 ，更好咱们要怎样做到自我接收呢？

　  。　01.不要过度寻求“正常” 。

　　咱们每个人都有对“归属”的渴求，天性地期望与别人保持一致 。

　　当和别人定见不一致时，咱们惊惧“被伙伴扔掉”，简单因而感到焦虑不安 。

　　对归属感的寻求根植于咱们的基因中，假如咱们的先人被集体排挤 、放逐，成果或许是丧命的 。

　　因而，他们一旦发现自己和别人不同，就会惊慌
：“会不会就融入不了他们了？”。

　　既然如此 ，是不是只需变得和别人相同，就能够处理寻求“正常”的问题了呢？

　　在心思咨询师Gottlieb（2017）看来，这并不能真的处理问题 。

　　不论是经过逼迫自己和别人保持一致 ，仍是要求自己变得“无懈可击”
 ，都背离了实在的自我，无法取得实在感带来的美好
 。

　　
。所以正确的做法是 ，应该更在乎自己的感触，而不是寻求“是否看起来正常” 。

　　例如
：假如你常常由于自己过于洁癖的行为感到困扰
，比起问
。“我这样是正常的吗”。，更适宜的是问自己 ：“我因而而感到苦楚吗？”。。

　。　02.学会“自我关心”。

　　当咱们面临自己的缺陷时，难免会经过“否定”、“责怪”来鞭挞自己 
，想经过这种方法把状况变得更好
。

　　比方 ，一个交际焦虑的人，会经过不断暗示自己“你不能够害臊”、“你不能够害怕” ，来给自己壮胆
，以为这样就能够改进自己的交际惊骇。

　　但往往一味的否定不能起到改进的作用，仅仅给自己增加无力感和紧绷感 。

　。　原因在于 ，自我批评带来的动力往往是外在的
，是惊骇引起的尽力
。

　　相反，对自己好、认可自己并不代表不尽力
、不进步。

　　由Kristin Neff提出的“自我关心 (self-Compassion)”在美国心思咨询中很常见 。她以为，自我关心 (Self-Compassion) 是学会和自己苦楚的感触同处，并带着好心和温顺来回应当下的自己 。

　。　自我关心的榜首步——“意识到自己和其别人没什么不同”。

　　心思学者Melissa Dahl把这个过程称作“自我冷酷”。

　　曾经有个心思学试验，让两组人回想为难的时间，并写出两类安慰自己的话
。

　　榜首组人，被要求描绘，“其别人遇到相同为难场景的时间”
，并以第三人的口吻说“这件事在别人眼里不是个事儿”；

　　第二组，则要求直接告知自己，“为难的时间不是自己的错”
、“那个不是你”。

　　成果，榜首组的人更简单感到豁然，而第二组的人却感觉很糟糕。

　　。自我冷酷意味着，意识到国际上有许许多多和自己相同的人 。自己的过错，也会发生在别人身上。

　　在自我冷酷的基础上 ，咱们再进行第二步，自我怜惜。

　　“这种为难工作谁都会发生 ，又不是只要我一个人丢人了。这在别人眼里也都挺常见的。并且 ，发生了这样的事 ，我不是生长了吗 ？”。

　　研讨发现，对自己友爱的人，ta们对自己的期望和要求不会削减
，而当没有到达自己预期的期望时
，ta们也不会太悲伤 ，由于ta们对冲击的恢复才能提高了。

　　。学会运用一种新的视点看待自己的矮处 ：你能够把不喜欢的特质或体现列下来，找到它们的积极面 。

　　记住 ，跟着情境的改动
，有些“问题”或许不再是问题，反而是长处 。

　　比方 ，你不喜欢自己“有攻击性” ，但当你是个律师时 ，有攻击性反而是优势；

　　再比方，你不喜欢自己“灵敏”
 ，但灵敏的人往往能成为一个很好的照料者 
。

　。　03.用“大局观”看待自己 。

　　咱们常由于自己的“前后不一致”感到苦楚。

　　比方说 ，一个自以为十分仁慈的人，一旦有了诅咒别人的想法，ta就感到惊慌 ：“我应该是个友善的人，怎样会有这样的想法 ？是不是哪里出了问题？”
。

　。　咱们在这种状况下感触到的苦楚，触及到了“非整合才能” 。

　　非整合才能强的人更容承受心境和行为上的前后矛盾
，不会为此感到严重不适 ，也不会逼迫自己改动认知 。

　　相反，非整合才能较弱的人更简单用“非黑即白”的视角看待人与人道。Ta们不能知道到大多数事物都处于“灰色地带” 。

　　自我的开展具有流动性和不确定性
，咱们的许多特质会跟着情境的改动而改动。

　　要学会用“全体”的眼光去看待和知道自己，而不是只凭“在某个特定状况下的某个体现”来望文生义
 。

　　例如
，你平常是一个心境稳定的人，但今日遇到许多倒运的事，你很烦躁 ，对朋友很凶、缺少耐性。

　　这并不代表你便是个尖刻的人 ，这只能阐明
 ，当你心境欠好的时分会体现出尖刻的一面 ，但自己总体上依然是个温文的人。

　　学会这种“大局观”后 ，咱们就不会由于自己暂时、间歇的负面状况而感到困惑和焦虑。

　 。　04.适度的自我等待 。

　　许多时分
，咱们在“没能成为更好的自己”时的自我苛责
，来历自“万能自我”的自恋心境。

　　这种心境在幼年时就发生 ，咱们误以为自己“什么工作都能做到”
。跟着长大
，逐步受挫，才发现自己其实并非“无所不能”
。

　　但是
，“万能自我”的梦想依然潜伏在咱们的思想傍边 。

　　咱们每个人都会对自己有必定的等待，期望自己保持“优异”的形象，并且朝着这个期许尽力 。

　　但是，当期望远远超越自己的才能和心思承受规模，反而会有副作用
。

　　巨大的焦虑、无法满意等待的失落感 ，抢先一步吞没咱们 。

　　心思学家指出
，自我等待和实践体现并不成正比 ，而是呈倒U型散布 。

　　也便是说 ，等待存在一个最优水平，一旦过了临界点 ，创造力和思想才能反而一路下降 。

　　但是，"老练"是需求接收自己的不完美 ，是要懂得每个人都有其局限性的 。

　　首要，完美是不存在的
。

　。　咱们需求用“足够好”代替不切实践的“完美规范”。

　　人们都是在意识到过错和缺憾后 ，不断完善 、生长 。

　　并且  ，总有些事是超出人们才能能够批改的规模 。寻求不切实践的方针仅仅浪费时间。

　　面临自己感到不满意的部分时，试着学会为“足够好”而庆祝 。

　　多看到背面现已支付的尽力 
，以及不满之处的优势。

　　实在的“接收自我” ，并不是让咱们知道到自己缺乏后 ，改动这个缺陷。

　　而是：能看到“完好”的自己 ，不管是否斑斓都能欣然承受  。

　　在往后的日子中，期望咱们都能够用孩提一般的目光，不加批判地调查自己本来的样貌 ，实在的承受自己 ，悦纳自己 。

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